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♥ Artes Visuales ♥ Proyectos ♥

ConurbanhÍstorias <3 

Foto

Conurbanhistorias es un proyecto artístico que promueve la colaboración entre múltiples creatividades, afectos y saberes en Ecatepec de Morelos. Esta propuesta surge de reflexiones inherentes a la experiencia de sobrevivir, habitar y transitar por la zona liminal de la Ciudad de México. La palabra "conurbanhistorias" combina "conurbación" e "historias". La conurbación alude a la zona liminal densamente poblada que rodea a una gran ciudad, forma parte del área metropolitana y comparte características urbanas. "Conurbanhistorias" hace referencia a relatos y crónicas situados en este contexto, explorando la vida, las dinámicas sociales, la cultura local y los desafíos propios de áreas especificas.

Esta pagina web contiene algunos proyectos de esta serie de obras. 


🚴🏾‍♀️ "Bikers Lazarxs" 🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️🚴🏾‍♀️

​(2024 - 2025)

Durante el último año y medio, he estado reconectando con mi territorio junto a mis amigos ciclistas. Nos conocimos hace 17 años, cuando yo era el cantante en una banda de rock urbano. Juntos asistíamos a toquines para bailar slam, mientras bebíamos cerveza y fumábamos marihuana con los punks y los señores del barrio. Nuestra amistad se centraba en la fiestita; con el tiempo, también compartimos experiencias en raves y exploramos la psicodelia del LSD.

En los últimos 15 años, este problema de circulación de sustancias ha devenido con el uso de sintéticos cada vez más fuertes. El cristal barato eventualmente dio paso al fentanilo, y muchos de nuestros compix se quedaron en el camino: vidas se vieron truncadas y circunstancias difíciles marcaron a una generación en la colonia Lázaro Cárdenas. Sin embargo, aun siguen las ganas y las nuevas generaciones llegan con nuevos desafíos.

Hoy, nos reunimos cada dos semanas para montar en bicicleta y compartir nuestras experiencias en los lugares donde crecimos. Nuestro objetivo es reivindicar las historias que nos formaron y cuestionar nuestro papel en la sociedad a través del ciclismo, la colectividad y el arte. Estamos construyendo una nueva identidad fundada en el respeto, la confianza y el apoyo mutuo. Nuestra meta es generar un impacto positivo en el entorno, promoviendo la cultura ciclista y la creatividad como herramientas para la transformación social.


💊👽🍞🎶💃🕺🎶🍞👽💊🥖_🎧🎧"Psy_Pan" / Pt1🎧🎧_🥖💊👽🍞🎶💃🕺🎶🍞👽💊

(2021 - 2024)

Activación sonora: Psy_Pan en vivo / Registro por Fernanda Acosta 

"Psy_Pan" es un proyecto de escultura sonora que utiliza una receta para crear panes musicales, capaces de emitir vibraciones y ritmos bailables desde su interior. Se trata de ensamblajes tridimensionales fabricados con circuitos que transforman energía eléctrica en vibración y sonido, generando una experiencia multisensorial. Colaboro con mi amigo y vecino, José Alfredo Morales Ortiz, conocido como DJ Jopsy. Durante los últimos tres años, hemos creado obras escultóricas inspiradas en la encarnación del dios extraterrestre del pan, una entidad sin forma que propone una nueva identidad. Este proyecto también se nutre de la vida y obra de José, maestro panadero de día y productor de música electrónica de noche. Como DJ de psytrance y aliado de los alienígenas y la música futurista, Jopsy encarna las características febriles de nuestro mundo esquizoide, posmoderno y globalizado. En cierto modo, Psy_Pan es un retrato de José.  
Psy_Pan es una experiencia artística integral compuesta por múltiples piezas experimentales y distintas estrategias de producción relacional. El proyecto se divide en tres ejes principales:  
1. Producción escultórica y sonora:
-Esculturas sonoras: Composiciones escultóricas elaboradas con pan, alambre de cobre, imanes y otros materiales. Mediante un circuito eléctrico, cada escultura emite vibraciones y sonidos en bucle, reproduciendo ritmos mecánicos, voces y susurros. Estos elementos destacan la importancia del pan en la sociedad, desde su descubrimiento accidental hasta su papel en la agricultura, la revolución y la anarquía.  
Producción musical / Psy_pan: Pistas de psytrance creadas exclusivamente con sonidos del proceso de elaboración del pan. Este material narra la historia de DJ Jopsy y su oficio ancestral de la panificación, ilustrando la tradición de amasar en una tabla antes de hornear.  
2. Actividades pedagógicas:
Talleres de panadería: Encuentros colectivos donde los participantes aprenden distintas recetas para preparar y hornear pan. Se discuten temas como el descubrimiento accidental del pan, su historia y su dimensión política en relación con las revoluciones obreras y la anarquía social.  
- Dios Alienígena del Pan: Sesiones comunitarias de amasado de pan que encarnan al "Dios Alienígena del Pan". Este ejercicio de imaginación colectiva aborda la globalización, su impacto en nuestras identidades y sus mezclas culturales. El objetivo es explorar la posibilidad de construir una identidad flexible para los asistentes, con el Dios Alienígena del Pan como figura alegórica.
3. Encuentros sonoros y musicales:
- Festival de Música “Psy_Pan”: Evento que reúne a productores de música electrónica de las periferias de la Ciudad de México. La meta es visibilizar los proyectos locales más destacados de la región.  
- Transmisión radial de “Psy_Pan”: En colaboración con Radio Nopal, transmitimos en vivo la tercera edición del Festival de Música “Psy_Pan” desde Soma México. Utilizamos dos canales radiales simultáneos: uno para las presentaciones en vivo y otro para entrevistas, donde los artistas compartieron sus historias y experiencias como habitantes liminales de la Ciudad de México.  
- Instalaciones sitio específico: Montajes experimentales que intervienen los recintos al finalizar los festivales. Estas instalaciones reflejan las experiencias reales y comunitarias provocadas por el proyecto.


 _🎶💃🕺🎶🍞👽💊🥖_🎧"Psy_Pan" / Instalación sonora🎧_🥖💊👽🍞🎶💃🕺🎶_

Registro de la instalación Psy_pan / Cuarto de proyectos en SOMA


​ _🍞🎶💃🕺🎶🍞👽💊🥖_🎧🎧"Psy_Pan"_pt_2 / Estelas de pan🎧🎧_🥖💊👽🍞🎶💃🕺🎶🍞_

Registro de "Psy_pan" en Estiraminetos_SOMA / Conjunto escultórico sonoro hecho con pan / Registro por Fernanda Acosta

Ofrecemos agua, sal y cereales a los hongos de la levadura. Voraces seres microscópicos, que al crecer evocan y encarnan al dios extraterrestre del pan. Ser informe que toca a los que participan en la psy y la vorágine de los raves. Tímpano humano rebosante de drogas y música del futuro. 🥖🥖🥖🥖


​ _🍞🎶💃🕺🎶👽💊🥖_🎧"Psy_Pan"_pt_2 (ft. Radio Nopal) 🎧🎧_🥖💊👽🎶💃🕺🎶🍞_

Registro de "Psy_pan" en Estiraminetos_SOMA / Conjunto escultórico sonoro hecho con pan / Registro por Fernanda Acosta

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Instalación escultórica-sonora

Somos aliens y nos gusta el pan


👽💊🥖_🎧"Psy_Pan"_pt_4_Ft.Studio_Croma_Ft.Masa_Critica🎧🎧_🥖💊👽🎶💃🕺🎶🍞_

Taller de panadería, anarquismo y alienígenas.

Encuentros colectivos donde los participantes aprenden distintas recetas para preparar y hornear pan. Se discuten temas como el descubrimiento accidental del pan, su historia y su dimensión política en relación con las revoluciones obreras y la anarquía social.  
- Dios Alienígena del Pan: Sesiones comunitarias de amasado de pan que encarnan al "Dios Alienígena del Pan". Este ejercicio de imaginación colectiva aborda la globalización, su impacto en nuestras identidades y sus mezclas culturales. El objetivo es explorar la posibilidad de construir una identidad flexible para los asistentes, con el Dios Alienígena del Pan como figura alegórica.

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​Somos aliens y nos gusta el pan. Escultura en colaboración con la panadería "Masa Critica"

​​Somos aliens y nos gusta el pan. Escultura en colaboración con la panadería "Masa Critica"


🍞 Otros talleres de panaderiá, anarquismo y alienígenas. 🍞

Encuentros colectivos donde los participantes aprenden distintas recetas para preparar y hornear pan. Se discuten temas como el descubrimiento accidental del pan, su historia y su dimensión política en relación con las revoluciones obreras y la anarquía social.  
- Dios Alienígena del Pan: Sesiones comunitarias de amasado de pan que encarnan al "Dios Alienígena del Pan". Este ejercicio de imaginación colectiva aborda la globalización, su impacto en nuestras identidades y sus mezclas culturales. El objetivo es explorar la posibilidad de construir una identidad flexible para los asistentes, con el Dios Alienígena del Pan como figura alegórica.


(2020 - 2021)

✨"Me fui sin concerté. Hoy regreso y te encuentro mas fuerte"✨ 

“Conurbanhistorias Lazareñxs” es un proyecto de investigación y producción audiovisual que utiliza la escultura y el video como soporte narrativo de experiencias y acontecimientos locales de la colonia Lázaro Cárdenas en Ecatepec de Morelos. Lugar que habito desde hace 20 años. Es misión de esta propuesta nutrir el macro relato popular de Ecatepec al contar historias que den cuenta de la resistencia y lucha por preservar la vida en la comunidad Lazareña. Para generar la colaboración activa en el intercambio de experiencias y saberes, he rastreado aquello oficios donde pueda usar como pauta de producción la figura de maestro y ayudante. Así fue como a finales del 2020 comencé a laborar como aprendiz de Carolina Muñoz Trejo, artista y maestra de oficio en el negocio barrial de vidrios y canceles. Retomando imágenes como pipas de agua, camiones guajoloteros, herramientas de trabajo, marcas comerciales y otros símbolos propios del lugar, iniciamos la construcción de figuras en corte de espejo. 

​El material aquí presente da cuenta del proceso creativo y afectivo que involucra mi colaboración con Carolina Muñoz Trejo.


🎈🎈🎈🎈🎈 Aliento Contenido 🎈🎈🎈🎈🎈

(2021)

Ejercicio escultórico libre, en colaboración con Amarillo Publico / Estrategias para sobrevivir el encierro del COVID ​

Aliento contenido, es una sensación angustiante que sofoca y empuja los espacios vacíos entre lo publico y lo privado, el juego y el trabajo, la razón y el sin sentido. Esta propuesta artística enlaza diferentes disciplinas creativas como la escultura, pintura y fotografía.


🎈🎈🎈🎈🎈 Aliento Contenido 🎈🎈🎈🎈🎈

(2020)

Ejercicio escultórico libre, en colaboración con Fernanda Acosta / Estrategias para sobrevivir el encierro del COVID 

Aliento contenido, es una sensación angustiante que sofoca y empuja los espacios vacíos entre lo publico y lo privado, el juego y el trabajo, la razón y el sin sentido. Esta propuesta artística enlaza diferentes disciplinas creativas como la escultura, pintura y fotografía.


☺ Conurbanhistorias: Sobre vive Ecaterror ☺

(2018 -2019)

Conurbanhistorias es un proyecto de dibujo que estudia la historia económica en Ecatepec de Morelos y su estructura societal contemporánea. Esta propuesta surge de las reflexiones inherentes a la experiencia de sobrevivir, radicar y transitar la zona metropolitana de la Ciudad de México. 

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Conurbanhistorias / Glosario

Conurbanhistorias es un proyecto de dibujo que estudia la historia económica en  Ecatepec de Morelos y su estructura societal contemporánea. Esta propuesta surge de las reflexiones inherentes a la experiencia de sobrevivir, radicar y transitar la zona metropolitana de la Ciudad de México.


Lagunas mentales / Angelópolis Puebla 

Residencia ERROR (2019)


Aliento contenido - ERROR / Puebla (2019)

Residencia ERROR (2019)

Aliento contenido, es una sensación angustiante que sofoca y empuja los espacios vacíos entre lo publico y lo privado, el juego y el trabajo, la razón y el sin sentido. Esta propuesta artística enlaza diferentes disciplinas creativas como la escultura, pintura y fotografía.


Lagunas mentales / Capilla del arte / Puebla 

Residencia ERROR (2019)


🤡 Llego el circo macabro a Ecatepec 🤡

(2018)

 En 2017 tuve la oportunidad de colaborar con El Circo Macabro aquí en Ecatepec de Morelos. Fue una gran experiencia y aunque no me especializo en fotografía este medio expresivo me sirvió para entablar un dialogo mas personal con las familias que integran este espectáculo. Por otro lado me resultaba inquietante que la escalada de violencia en la entidad y el país en su totalidad, terminara alienando espectáculos familiares como este; donde la muerte y la sangre falsa son el mayor aliciente para los asistentes al espectáculo. Al final el circo manejaba con humor historias de secuestro y asesinato interpretadas por una hermandad itinerante.

♠ Fiebre y frenesí ♠

(2018)

Mientras caminábamos había grandes marcas de hollín y barricadas improvisadas en cruces y esquinas de la periferia entre colonias que comparten el Aurrera de Real Del Valle. - ¡Ya vienen, ya vienen, ya vienen! -, gritaban en las calles desde ayer. Pregunté a alguien, ¿quién viene? -, - que los de Atenco dicen...-, - no, dicen que venían de Chiconautla- Nos paramos afuera de la bodega y observamos los apuntalamientos de la reja que permitían el acceso en la entrada principal; desde ahí comenzaba un resbaloso y profundo sendero de comida aplastada...

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◘ Transmisión Digital Terrestre / Apagón Analógico en Ecatepec ◘

(2015 -2017)

Pagina web TDT OSCURO: 

Dark_tdt_link_ https://sergioval001.github.io/tdt_dark/

Introducción

Esta obra es una revisión teórica y práctica de un fenómeno ecológico-social que inició en 2014 y culminó el 31 de diciembre de 2015 con la finalización del programa federal de transición a la televisión digital terrestre (TDT, por sus siglas en español), conocido popularmente como el "apagón analógico". Este programa fue impulsado por el gobierno de la República Mexicana como parte de las reformas estructurales a la Constitución de los Estados Unidos Mexicanos.  
Esta investigación examina puntos específicos de las reformas y adiciones al Artículo 6° de la Constitución para comparar los beneficios y carencias provocados por la TDT. Demuestra que hubo efectos nocivos en la salud pública y un manejo inadecuado de los Residuos de Aparatos Eléctricos y Electrónicos (RAEE) debido a una planeación gubernamental ineficiente en sus tres niveles de administración (federal, estatal y municipal), lo que ha generado un impacto ambiental incalculable en el municipio de Ecatepec y sus alrededores.  

Desarrollo
Desde el 31 de diciembre de 2015, el abandono de televisores analógicos en vías públicas, parques, callejones, lotes baldíos, vías férreas y otros espacios ha aumentado como consecuencia de la TDT. Esto refleja la falta de regulación gubernamental para gestionar estos desechos tecnológicos.  
La TDT es uno de los cambios derivados de una serie de reformas a los Artículos 6°, 7°, 27°, 28°, 73°, 78°, 94° y 105° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos en materia de telecomunicaciones. Bajo esta premisa, el gobierno encabezado por Enrique Peña Nieto (EPN) aplicó el apagón analógico de forma gradual en el país, iniciando un fenómeno de obsolescencia en televisores no aptos para captar la señal digital. La Secretaría de Desarrollo Social (SEDESOL) estima que alrededor de cuarenta millones de dispositivos fueron desechados paulatinamente. El manejo de estos residuos requiere una estrategia clara de clasificación y tratamiento para minimizar los impactos contaminantes de esta reforma.  
El 13 de mayo de 2014, la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) publicó en el Diario Oficial de la Federación (DOF) el Programa de Trabajo para la Transición a la Televisión Digital Terrestre (Programa TDT), que delinea los objetivos y estrategias necesarios para lograr la transición completa de señales analógicas a digitales.  
El programa TDT determina la distribución de competencias y responsabilidades entre los distintos niveles de gobierno: la federación se encarga de los residuos peligrosos, los estados de los residuos de manejo especial y los municipios de los Residuos Sólidos Urbanos (RSU). Sin embargo, los municipios carecen de una regulación definida para gestionar los RSU y su impacto en la población local, lo que ha dejado a colonias como La Laguna Chiconautla, Lázaro Cárdenas, Ampliación, Jardines de Morelos (en el municipio de Ecatepec) y La Constitución del Salado (en el municipio de Atenco) con graves problemas de contaminación ambiental y daños a la salud pública.  
Estas colonias conforman un "cinturón de miseria" en la periferia norte de la capital y sufren el abandono evidente de RAEE debido a la falta de un plan regulatorio para "clasificar, identificar y prevenir" las consecuencias del desarrollo tecnológico.  
Al revisar los componentes químicos y materiales que integran un televisor, el programa TDT no especifica cómo se tratarán dichos componentes, ya que caen en tres clasificaciones distintas de contaminantes. Esto deja ambiguas su recolección y tratamiento, sin una distribución logística definida para canalizar estos residuos a las partes gubernamentales correspondientes.  

Conclusiones
Desde febrero de 2016, mediante la práctica situacionista de la deriva,  he fotografiado y recolectado los RAEE generados por la TDT con la intención de compilar este material para crear una propuesta escultórica que ilustre la situación económico-social de estas entidades con tres objetivos:  
- Alertar a la población de que la TDT no es un problema resuelto en materia ambiental.  
Reconocer los efectos de la psicogeografía propuesta por Guy Debord y su Teoría de la Deriva.  
Activar el reciclaje de estos materiales, obsoletos para las telecomunicaciones pero útiles como nueva materia prima para mi producción artística.  

Sobre el material  
La recolección de basura es una práctica recurrente en Ecatepec y sus alrededores debido al mal manejo de residuos. Los televisores y otros RAEE son desmantelados para vender y reciclar el vidrio, cobre y circuitos electrónicos en su interior, dejando expuestas solo las cubiertas plásticas (acrilonitrilo butadieno estireno). La carcasa del aparato es el único elemento sin posibilidades de uso y reciclaje, lo que ha provocado la acumulación de este material plástico en muchos tiraderos clandestinos.  
Para el 15 de junio de 2016, dentro de un radio de 3 kilómetros, recolecté alrededor de 130 cubiertas traseras de televisores y 90 marcos frontales para el tubo de rayos catódicos de televisores analógicos. Siguiendo la práctica escultórica de artistas minimalistas, utilicé el material de forma modular, sin modificar su forma para el consumo masivo, como menciona Rosalind E. Krauss en *Pasajes de la escultura moderna. Hall Foster afirma que "La realidad no puede representarse, sino repetirse"; bajo esta premisa, creé piezas con distintas soluciones artísticas.  

Conclusiones finales
El fenómeno contaminante de los RAEE se debe al consumo global regido por la obsolescencia programada en tecnología y el cambio en el uso de señales digitales en telecomunicaciones.  
Los beneficiarios de la TDT son, en su mayoría, empresas y élites gubernamentales, que se favorecen políticamente de la fabricación y distribución de nuevas pantallas digitales, regaladas durante la presidencia de EPN con un gasto público de aproximadamente cuarenta y siete mil millones de pesos.  
La TDT representa un cambio significativo en el paradigma de consumo de información y entretenimiento, ya que la reforma en telecomunicaciones promueve la apertura a la iniciativa privada y el gobierno otorga el espectro radioeléctrico nacional, explotando así más ampliamente los medios, la telefonía, internet y la televisión.  
El gobierno federal no tiene la voluntad ni la infraestructura para atender el problema de la contaminación por RAEE, dejando a las periferias de la ciudad sumidas en la miseria y la incertidumbre laboral.  

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✈︎✈︎✈︎✈︎✈︎ Monumento al Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México (NAICM) ✈︎✈︎✈︎✈︎✈︎​

(2015 -2017)

El Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México fue un megaproyecto iniciado en septiembre de 2015 por el gobierno del expresidente Enrique Peña Nieto y cancelado en enero de 2019 por el presidente Andrés Manuel López Obrador. Estaba planeado para ubicarse en el antiguo Lago de Texcoco, un punto central de la cuenca del Valle de México, muy cercano a la Ciudad de México, lo que lo convertiría en un eje importante para las redes comerciales globales y nacionales.  

Aunque este proyecto no se completó, los cuatro años que estuvo activo causaron una contaminación y destrucción significativas. Esta devastación afectó gravemente a mi colonia en el distrito de Lázaro Cárdenas, situada a 12 km del ya cancelado proyecto. Con promesas de progreso y nuevos empleos para la región, se permitió la circulación constante de carga pesada destinada a rellenar y secar el Lago de Texcoco.  

Veinticuatro horas al día, siete días a la semana, circulaban sin parar enormes camiones gondola con cargas de 70 toneladas. Este ritmo frenético comenzó a dañar rápidamente la infraestructura urbana de mi localidad, provocando rupturas y fugas en el drenaje subterráneo y las tuberías de agua potable. Lo más alarmante fue cuando las casas de mis vecinos y seres queridos empezaron a partirse por la mitad.  
Esto generó una enorme alarma en toda mi comunidad, que reaccionó construyendo barricadas y bloqueos vehiculares en el distrito de Lázaro Cárdenas.  

Inicialmente, me dediqué a mapear y fotografiar estas barricadas, contabilizando un total de 25 bloqueos, que seguían aumentando. Aunque hubo varias protestas alertando del problema, nada se resolvió. La gente se acostumbró a la presencia de escombros dispersos por todo el distrito. En unos meses, comenzaron las carencias de agua y alimentos. La solución contra el paso de los camiones se había convertido en nuestro mayor problema, y había una sensación de desolación en todo el paisaje.  

Entendí que el progreso prometido por el megaproyecto del aeropuerto dependía de la miseria en mi localidad. Podía percibir las fuerzas del mercado globalizado actuando frente a mí, aunque invisibles a mis ojos. Decidí hablar con mis vecinos más cercanos y compartir estas ideas; muchos coincidimos en las carencias generales que vivíamos, y juntos nombramos a estos escombros **"Monumentos al Progreso y la Miseria"**. Solo nombramos tres de estas barricadas, pero sentó un precedente sobre esta desigualdad global que destruye el bienestar local.  


♦ Lagunas mentales /Guyaquil ♦ (2015)

Lagunas Mentales / Ciudad de México 

(2014)

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✏️✏️✏️✏️✏️✏️ Otras propuestas de dibujo experimental ​✏️✏️✏️✏️✏️✏️

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